lunes, 28 de febrero de 2011

EL HUMANISMO Y LA REFORMA PROTESTANTE

I – EL HUMANISMO

Es un movimiento cultural que nació en Italia en el siglo XV y se extendió por toda Europa en el XVI

1 – Características
• Rechazo de la mentalidad medieval centrada en Dios y exaltación del ser humano, como el único dotado de razón y libertad. La búsqueda del conocimiento ya no se basa en la fe, sino en la reflexión y la razón.
• Inspiración en la cultura grecolatina. Se estudian las lenguas clásicas y se traduce a los principales autores de la antigüedad, en especial a Platón y Aristóteles.
• Desarrollo de un nuevo espíritu científico basado en la observación y la experimentación.
• Utilización de las lenguas vernáculas como vehículo de cultura. Se traducen los clásicos y la Biblia.
• No significa una renuncia a la fe y al cristianismo y de hecho algunos de los principales humanistas pretenden unir la cultura clásica y la mentalidad científica con los valores cristianos, por ejemplo Erasmo de Rótterdam.

2 – Difusión
a) La imprenta: Inventada por Johannes Gutenberg hacia mediados del siglo XV, la imprenta facilitó la difusión de las ideas humanistas. Gutenberg mejoró el sistema de impresión mediante la tipografía. Elaboró los primeros tipos móviles, moldes de hierro de cada una de las letras del alfabeto que podían combinarse para formar cualquier palabra. Con ellos podía realizar varias copias de la Biblia en un tiempo mucho menor que un copista. La primera Biblia de Gutenberg se imprimió en Maguncia en 1455.

b) Las Academias: grupos de eruditos que, bajo la protección de un mecenas, estudiaban, traducían y debatían los textos antiguos e impulsaban así el pensamiento humanista. Se centraban en los estudios de las lenguas, la literatura y la filosofía.

c) Las Universidades: Fueron importantes centros de formación y transmisión de la nueva forma de pensar y de los nuevos conocimientos. Destacan Bolonia, Lovaina o Alcalá de Henares.

II – LA REFORMA PROTESTANTE

A principios del siglo XV la Iglesia sufre una ruptura que dividirá a sus miembros en dos ramas, los católicos que seguirán fieles al Papa de Roma y los protestantes que seguirán la doctrina predicada por Martín Lutero y sus seguidores.

1 – Causas de la Reforma
• A finales de la Edad Media había cierto malestar en amplios sectores de la sociedad por el rumbo que había tomado la Iglesia:
- La alta jerarquía eclesiástica vivía con un lujo exagerado.
- El clero era inculto y sus costumbres nada piadosas.
- Los cargos eclesiásticos se compraban, vendían o concedían a parientes y amigos ya que iban acompañados de importantes rentas.
- La Iglesia recaudaba dinero vendiendo bulas e indulgencias para obtener el perdón de los pecados.
• El humanismo crítica estas prácticas abusivas y defiende una religiosidad más íntima basada en la lectura de la Biblia y la reflexión. El principal representante de esta corriente es Erasmo de Rótterdam.
• El detonante de la división de la Iglesia fue la decisión de León X de poner a la venta nuevas indulgencias para pagar la construcción de San Pedro del Vaticano.

2 – La ruptura de Martín Lutero
En 1517 Martín Lutero publica sus 95 tesis contra la doctrina católica y la Iglesia. En ellas niega el valor de las indulgencias y propone una nueva espiritualidad.
Lutero consiguió el apoyo de los príncipes y nobles alemanes que deseaban reforzar su autoridad e independizarse del Emperador y del Papa.
La doctrina luterana tiene tres principios básicos:
- La salvación por la fe: El hombre se salva por su fe en Dios y no por sus obras.
- La libre interpretación de la Biblia: todos los creyentes pueden leer libremente la Biblia (Lutero hace la primera traducción de la Biblia al alemán).
- El sacerdocio universal: Cada uno puede interpretar las Sagradas Escrituras según su conciencia sin someterse a la interpretación de la Iglesia.
Y otros principios derivados de estos:
- Sólo se admiten dos sacramentos, el bautismo y la eucaristía.
- Se rechaza el lujo de los templos, la autoridad de la jerarquía eclesiástica y el celibato de los sacerdotes
- Se niega la existencia del purgatorio y la validez de las indulgencias, así como el culto a la Virgen y a los santos
La Reforma se extendió rápidamente por Europa central (Alemania, Suiza), occidental (Países Bajos e Inglaterra) y nórdica (Suecia, Noruega, Dinamarca).

3 – El protestantismo en Europa
Muy pronto surgen nuevas corrientes reformistas en Europa:
- El Calvinismo: predicado por Juan Calvino en Suiza, se basa en la doctrina de la predestinación, según la cual sólo algunas personas elegidas por Dios estaban destinadas a salvarse. A los elegidos se les reconoce por sus cualidades morales y su entrega al trabajo, así como por el éxito en los negocios, que se asocia a la gracia divina.
El Calvinismo se difundió en Francia (hugonotes), en Inglaterra (puritanos), en Escocia (presbiterianos).
- El Anglicanismo: Enrique VIII de Inglaterra se enfrenta al Papa cuando éste le niega la anulación de su matrimonio con Catalina de Aragón. El rey, mediante el Acta de Supremacía niega obediencia al Papa y se autoproclama jefe de la Iglesia de Inglaterra. Sin embargo mantiene muchos de los dogmas católicos, admitiendo sólo algunas de las tesis de Lutero.


III – LA CONTRARREFORMA CATÓLICA

1 – La lucha contra los protestantes
El enfrentamiento entre protestantes y católicos no fue sólo religioso sino que también tuvo carácter político.
Los príncipes alemanes apoyaron la Reforma como un modo de enfrentarse a la autoridad del emperador. Carlos V en un principio quiso evitar el enfrentamiento armado y reunió varias Dietas para tratar de reconciliar a las dos partes. No hubo acuerdo y estalló la guerra entre el emperador y los príncipes que apoyaban a Lutero. En la Paz de Ausburgo se aceptó que cada príncipe decidiera la religión de su estado.
A partir de ese momento, la Inquisición, el tribunal encargado de perseguir la herejía se centraría en perseguir a los sospechosos de seguir las ideas luteranas.

Dieta: Asamblea de representantes de los distintos estados alemanes
Concilio: Reunión de teólogos y altos cargos de la Iglesia para tratar cuestiones del dogma y de la organización de la Iglesia.

2 – El Concilio de Trento
La Iglesia impulsó un movimiento de renovación interior conocido como Contrarreforma con el fin de corregir sus errores y reafirmar los dogmas católicos.
Se llevó a cabo principalmente en el Concilio de Trento.
- Los principales dogmas reafirmados por el concilio son:
• La fe es importante pero la salvación se consigue por las buenas obras
• Se reafirman los siete sacramentos y el culto a la Virgen y a los Santos
• Se declara la Vulgata como única traducción válida de la Biblia al latín
- También se reformó la organización de la Iglesia y la disciplina eclesiástica.
• Se prohíbe la venta de indulgencias
• Se crean seminarios para la adecuada formación de los sacerdotes
• Se obliga a los obispos a residir en sus diócesis y a los sacerdotes en sus parroquias
• Se insta al clero a una vida ejemplar y a guardar el celibato.


3 – La difusión de la Contrarreforma
Para difundir el nuevo espíritu religioso se llevó a cabo la reforma de muchas órdenes religiosas (como la de las carmelitas por Santa Teresa de Jesús)
Y se crearon otras órdenes nuevas como la Compañía de Jesús, fundada por San Ignacio de Loyola
- Su disciplina era muy rígida y obedecía directamente al Papa
- Desarrollaron una importante labor educativa a través de colegios y universidades.
- Difundieron las ideas de la Contrarreforma mediante misiones en otros países.

lunes, 14 de febrero de 2011

PREGUNTAS PARA EL EXAMEN (3)

PREGUNTAS DE EXAMEN
Tema: LA CORONA DE CASTILLA


1 – Definiciones (todos los términos que aparecen en el tema).

2 - El concepto patrimonial de la monarquía y cómo afectó a la Corona de Castilla

3 - Fernando III

4 - Alfonso X

5 - Las conquistas cristianas del siglo XIII

6 - La repoblación del siglo XIII

7 - El poder del rey en Castilla

8 - Las Cortes castellanas

9 - Las relaciones entre el rey y la nobleza en la Corona de Castilla

10 - Importancia de la ganadería y la lana en la economía castellana

11 - Manufacturas y burguesía en Castilla

12 - El comercio en Castilla

13 - La nobleza en Castilla

14 - La crisis en el reino de Castilla

15 - La llegada al trono de Castilla de la Casa de Trastámara







PREGUNTAS DE EXAMEN
Tema: LA CORONA DE ARAGÓN


1 – Definiciones (todos los términos que aparecen en el tema).

2 – La formación de la Corona de Aragón

3 – Las conquistas aragonesas del siglo XIII

4 – La monarquía aragonesa y su relación con las Cortes

5 – La agricultura y la artesanía en la Corona de Aragón

6 – El comercio marítimo aragonés

7 – Diferencias entre la sociedad castellana y la aragonesa

8 – La dinastía de Trastámara en Aragón

9 – La crisis en Aragón y sus consecuencias en el campo

10 – La crisis en Aragón y sus consecuencias en la ciudad

domingo, 6 de febrero de 2011

LA CORONA DE ARAGÓN DE LOS SIGLOS XII AL XV

I – LA FORMACIÓN DE LA CORONA DE ARAGÓN

1 – La unión de Aragón y Cataluña
Durante el siglo XII en Aragón, Alfonso I el Batallador dio un importante impulso a la Reconquista ocupando Zaragoza y gran parte del Valle del Ebro.
Al morir sin hijos, su hermano Ramiro II el Monje ocupa brevemente el trono hasta concertar el matrimonio de su hija Petronila con el conde de Barcelona Ramón Berenguer IV. Su hijo, Alfonso II es el primer rey de la Corona de Aragón, nuevo estado surgido de la unión de Aragón y el condado de Barcelona. Durante su reinado se termina la reconquista de Aragón y se funda la ciudad de Teruel.

2 – La expansión y repoblación del siglo XIII
Jaime I el Conquistador conquistó Valencia y Mallorca y más adelante el resto de las Baleares. También llegó hasta Murcia donde se encontró con los castellanos con quienes firmó el tratado de Almizra que deja este territorio en manos de Castilla.
En las tierras ocupadas por la Corona de Aragón se permitió permanecer a los musulmanes conservando su religión (mudéjares). El resto de las tierras fueron repobladas por aragoneses (el interior de Valencia) y catalanes (Baleares y las huertas del litoral de Valencia).

II – LAS INSTITUCIONES DE GOBIERNO

La Corona de Aragón era una asociación de Estados (Aragón, Cataluña y Valencia) cada uno con sus propias leyes e instituciones, pero bajo la autoridad de un mismo rey.

1 – La monarquía
En la Corona de Aragón la autoridad real se basaba en un pacto con los gobernados. El rey debía comprometerse a respetar las instituciones, leyes y costumbres de los tres Estados confederados.

2 – Las Cortes
Cada estado tenía sus propias Cortes y el rey debía pactar con ellas para gobernar. No podía establecer nuevos impuestos o nuevas leyes sin su aprobación y debía tener en cuenta sus peticiones y quejas.
Cuando las Cortes no estaban reunidas, una Diputación del General vigilaba el cumplimento de los acuerdos tomados.

3 – Los municipios
El desarrollo del comercio y la artesanía en la Corona de Aragón dio mayor poder a la burguesía.
En las grandes ciudades el gobierno municipal estaba en manos de la alta burguesía (en Barcelona formaron el Consejo de Ciento que elegía a los consejeros).

III – ECONOMÍA Y SOCIEDAD

1 – Los tres sectores económicos
a) Agricultura y ganadería
Son la base de la economía de la Corona de Aragón. Aunque la ganadería ovina tiene un importante papel, no alcanza el desarrollo que tuvo en Castilla. En Valencia las huertas de regadío eran muy prósperas.
b) Artesanía
Se desarrollan en las ciudades manufacturas, principalmente textiles, metalúrgicas y de construcción naval, gracias al impulso del comercio

c) Comercio
La corona de Aragón desarrolló un activo comercio por el Mediterráneo. Las rutas comerciales se dirigían hacia el sur de Italia y desde allí hasta el extremo oriental del Mediterráneo (Bizancio) y el Norte de África. Llevaban telas y armas y traían especias, maderas y seda.
En los principales puertos mediterráneos se crearon los Consulados del Mar, una representación de la corona aragonesa que defendía los derechos de los comerciantes y marinos aragoneses ante las autoridades locales.
La necesidad de impulsar y proteger el comercio marítimo, llevó a los monarcas aragoneses a una serie de conquistas en las costas mediterráneas, siendo las principales Sicilia, Cerdeña y Nápoles.

2 – Sociedad: el desarrollo de la burguesía
Los nobles eran los grandes propietarios de tierras y vivían de las rentas de los campesinos.
Sin embargo, la prosperidad comercial favoreció el desarrollo de una burguesía rica y poderosa que apoyó la expansión mediterránea de los monarcas aportando los recursos necesarios.

IV – LA CRISIS DE LOS SIGLOS XIV Y XV

1 – La dinastía de Trastámara
Tras la muerte sin descendencia de Martín el Humano, se reunieron en Caspe los delegados de los tres reinos aragoneses y eligieron como rey a Fernando de Antequera, de la dinastía de Trastámara. (compromiso de Caspe)
Sus sucesores continuaron la expansión por el mediterráneo y en el siglo XV Fernando II contrajo matrimonio con Isabel de Castilla uniendo ambos reinos.

2 – Los conflictos sociales
Los efectos de la crisis económica y demográfica fueron muy graves en la Corona de Aragón. La Peste Negra afectó sobre todo a Cataluña con una elevada mortalidad. Aunque los efectos se notaron menos en Valencia y en las tierras del interior.

a) Las revueltas campesinas: los remensas
En Cataluña los campesinos se rebelaron contra los nobles que habían endurecido las condiciones de la servidumbre (malos usos), obligándoles a pagar un fuerte rescate (remensa) si querían abandonar sus tierras.

b) Los conflictos urbanos
En Barcelona los pequeños comerciantes y los artesanos, arruinados por la crisis formaron la Busca, que se enfrentó a la Biga (nobleza y alta burguesía) por el control del gobierno municipal.

c) La guerra civil
Estos conflictos desembocaron en una guerra civil entre nobles y burgueses por un lado y por el otro el rey apoyado por los campesinos y la Busca. Esta guerra duró 10 años y acabó de arruinar a Cataluña. El bando del rey se impuso, pero los problemas no se solucionaron.

sábado, 29 de enero de 2011

LA CORONA DE CASTILLA EN LOS SIGLOS XIII AL XV

I – LA UNIÓN DEFINITIVA

1 – Fernando III: La unificación
Los reyes medievales se creían elegidos por Dios para gobernar y consideraban sus reinos como un patrimonio que podían unir o separar según sus intereses.
Así Castilla y León se unieron y separaron en varias ocasiones. La unión definitiva se produjo cuando Fernando III heredó de su madre el reino de Castilla y de su padre el reino de León, creándose la Corona de Castilla.
Durante su reinado la Reconquista experimentó un gran avance. A la vez, Jaime I completaba la conquista de los territorios de la Corona de Aragón.

2 – Alfonso X: El esplendor cultural
Su hijo Alfonso X el Sabio fue un monarca muy brillante en el aspecto cultural. Dictó el primer código de leyes castellanas, las Siete Partidas.
Sus sucesores tuvieron que hacer frente a las aspiraciones de la nobleza castellana, dispuesta a aumentar su poder a costa del de la Corona.

II – LA EXPANSIÓN DEL SIGLO XIII

Durante el siglo XIII, tanto Castilla como Portugal y Aragón llevaron a cabo una gran expansión territorial.

1 – Los almohades y las Navas de Tolosa
Durante la segunda mitad del siglo XII Castilla y León se enfrentaron a los almohades que habían ocupado la Península. La victoria definitiva tuvo lugar en la batalla de las Navas de Tolosa en la que lucharon conjuntamente los reyes de Castilla, Navarra y Aragón.

2 – El avance hacia el sur
a) Las conquistas de Fernando III
Con la derrota almohade los reyes castellano-leoneses emprendieron el avance hacia el sur. El reino de León ocupó la actual Extremadura y Fernando III el Santo conquistó el valle del Guadalquivir. Se apoderó de Córdoba y otras poblaciones como Jaen y Sevilla.

b) Las conquistas de Alfonso X y sus sucesores
Alfonso X continuó la conquista alcanzando Cádiz. Sus sucesores conquistaron las plazas de Tarifa y Algeciras para evitar los ataques del otro lado del estrecho.

c) Aragón y Portugal
Portugal terminó la conquista de su actual territorio. Y los reyes aragoneses llegaron hasta Murcia. Así, a finales del siglo XIII sólo quedaba en la Península un reino musulmán, el de Granada.

3 – La repoblación
Durante los siglos XII y XIII se ocuparon territorios ya poblados, con importantes ciudades y gran actividad económica. Muchos musulmanes huyeron o fueron expulsados.
Los territorios conquistados por los castellanos fueron divididos en grandes latifundios y entregados a los nobles que habían participado en las conquistas. Las tierras abandonadas se repartieron en lotes a los castellanos, leoneses y vascos que acudieron a repoblarlas.

III - LAS INSTITUCIONES DE GOBIERNO

Los reinos peninsulares presentaban una estructura política similar basada en tres instituciones: la monarquía, las Cortes y los municipios.

1 – La monarquía
Los reyes medievales ejercían el poder supremo (militar, legislativo, judicial y económico). Se apoyaban en un grupo de consejeros, el Consejo Real. También existía una Curia (Justicia ), una Cancillería (administración) y una Tesorería (finanzas)
En Castilla la monarquía era más poderosa que en otros reinos, pero a raíz de la crisis, la nobleza que había mantenido su riqueza y su poder, se enfrentó a la autoridad del rey.

2 – Las Cortes
Asamblea de los tres estamentos, que en Castilla tenía un papel meramente consultivo. El rey las convocaba para obtener financiación y, como la nobleza y el clero no pagaban impuestos, con el tiempo dejaron de asistir. Las Cortes se convirtieron así en asambleas de representantes de las ciudades. Éstos antes de conceder al rey el dinero solicitado le presentaban sus quejas y peticiones.

3 – Los municipios
Los municipios gozaban de cierta autonomía. Los concejos, abiertos a toda la población, fueron sustituidos por los cabildos, formados por representantes de los ciudadanos y pronto dominados por la nobleza.
Más adelante se creó la figura del corregidor, que presidía el cabildo y defendía los intereses del rey.

Vocabulario:
. Consejo Real: grupo de personas que colaboraban con el rey en el gobierno.
. Curia: Grupo de personas encargadas de la adeministración de justicia.
. Cancillería: equipo de personas encargadas de la administración del estado.
. Tesorería: Equipo de funcionarios encargados de las finanzas del reino.
. Concejo municipal: asamblea en la que podían participar todos los habitantes de una villa para decidir sobre asuntos del gobierno municipal
. Cabildo: Institución de gobierno municipal formada por representantes de los ciudadanos y dominada por los nobles.
. Corregidor: representante del rey en el gobierno municipal, preside el cabildo y defiende los intereses del monarca.

IV – ECONOMÍA Y SOCIEDAD

1 - El predominio de la ganadería
La mayoría de las tierras castellanas se dedicaba al cultivo de cereales, vid y olivo.
Pero la base de la economía era la ganadería ovina trashumante, en particular de raza merina que producía lana de gran calidad.
Los rebaños pertenecían sobre todo a la nobleza que, ante los conflictos con los campesinos y para defender sus intereses fundó el Honrado Concejo de la Mesta.

2 – El comercio de la lana
La mayor parte de la lana se exportaba a las ciudades de los Países Bajos donde se hilaba, tejía y confeccionaba.
El comercio de la lana se concentraba en Burgos desde donde se transportaba a los puertos del Cantábrico para su exportación por vía marítima. La vida comercial de la Meseta Norte se reactivó y se crearon importantes mercados y ferias como la de Medina del Campo.

3 – El poder de la nobleza
Los nobles obtuvieron con la Reconquista importantes extensiones de tierra y crearon grandes señoríos. Además los beneficios de la exportación de la lana se concentraron en manos de la nobleza y el alto clero que se consolidaron como los grupos sociales más ricos y poderosos, con un papel muy destacado en el gobierno.
Los nobles se opusieron a cualquier medida que favoreciera la creación de manufacturas textiles y prefirieron los rápidos beneficios de la exportación. Así en Castilla no se desarrolló una burguesía basada en la manufactura y el comercio que contrarrestase el poder de la nobleza.

V – LA CRISIS DE LA BAJA EDAD MEDIA

1 – La crisis económica y social
A partir del siglo XIV la llegada de la Peste Negra inicia una etapa de crisis económica y social.
El descenso de la población afectó a la agricultura. La producción agrícola disminuyó. En consecuencia los nobles recaudaban menos rentas y reaccionaron presionando:
- Por un lado al rey para obtener nuevas concesiones
- Por otro a los campesinos aumentando los impuestos. Esta medida produjo revueltas campesinas.
En las ciudades la miseria se extendió entre las capas más bajas de la sociedad. El malestar se volvió a menudo contra los judíos.

2 – Enfrentamientos de los nobles con el rey
En esta situación fueron frecuentes los enfrentamientos entre los nobles y entre éstos y el rey.
Pedro I, conocido como el Cruel, intentó imponer la autoridad de la monarquía sobre la nobleza. Para ello se apoyó en la burguesía de las ciudades. Ofreció a los burgueses cargos públicos y trató de favorecer a los artesanos evitando que la mayor parte de la lana fuera exportada a los Países Bajos.
La nobleza y el clero se opusieron al monarca y apoyaron a su hermanastro Enrique de Trastámara, que logró ser proclamado rey tras varios años de guerra civil..
Comienza así la dinastía de Trastámara que tuvo que conceder privilegios a la nobleza para recompensar su apoyo. Fue una época de enfrentamientos y malestar en Castilla durante la que favoritos y nobles dominaron la voluntad de los monarcas.

miércoles, 19 de enero de 2011

I – EL ARTE ROMÁNICO

Durante los siglos XI y XII se desarrolló en gran parte de Europa un estilo artístico que recupera elementos del arte romano y que se llamó románico. Es el estilo representativo de la época feudal.
La mayor parte de las manifestaciones artísticas de esta época son religiosas. La arquitectura es el arte principal (iglesias y monasterios). La escultura y la pintura servían para completar y decorar los edificios.

1 – Arquitectura
Materiales: Las iglesias se construyen en piedra, con sillares perfectamente tallado.
. Estructura: La planta más utilizada es la de cruz latina, con un brazo principal dividido en tres naves y uno más corto, el transepto. El lugar donde se cruzan se llama crucero y suele estar cubierto con un cimborrio. Solían tener cabecera formada por un ábside semicircular rodeado por una girola a la que abrían varios absidiolos o capillas.
. Cubiertas: Las iglesias se cubrían con piedra, para ello se usa el arco de medio punto (semicircular) y las bóvedas de cañón (semicilíndrica) y de arista (cruce de dos bóvedas de cañón). En los cruceros se usan cúpulas (semiesféricas o poligonales) rematadas por cimborrios.
. Apoyos: Se apoyan en pilares y gruesos muros sin apenas ventanas y reforzados por contrafuertes adosados al exterior de los mismos.
. Otros elementos: Solían tener también una torre campanario unida a la iglesia o separada de ella. En las iglesias del Camino de Santiago se colocaban dos torres a ambos lados de la fachada.
En los monasterios junto a la iglesia aparece el claustro, patio porticado formado por una sucesión de arcos de medio punto sobre columnas con capiteles decorados.

2 – Escultura y pintura
Las iglesias románicas estaban decoradas en el exterior y el interior con pinturas y esculturas de carácter religioso que tenían la finalidad de explicar la Biblia a la gente que, en su mayoría, no sabía leer. Las imágenes tenían, por tanto, una finalidad didáctica además de decorativa. Por ello las figuras eran sencillas y esquemáticas, fáciles de entender, con gestos muy expresivos, pero rostros impasibles.

a) Escultura
Dependía por completo de la arquitectura. Las esculturas se adaptaban a la forma y proporción de los elementos arquitectónicos sobre los que se esculpían.
. En el interior de la iglesia y en los claustros se decoran sobre todo los capiteles, tanto con escenas narrativas de tema bíblico (capiteles historiados) como con motivos vegetales, animales o geométricos.
. En el exterior la decoración escultórica se concentra en la portada en la que se decoran las jambas con figuras alargadas de apóstoles o profetas, los capiteles, decorativos o historiados y las arquivoltas con pequeñas figuras radiales. La escena principal se sitúa en el tímpano, es el Juicio Final que incluye el Pantocrator (Cristo en Majestad bendiciendo con una mano y con un libro en la otra) y a su alrededor el Tetramorfos (símbolos de los cuatro evangelistas, el ángel, el águila, un toro alado y un león alado). Se completa con pequeñas figuras en el dintel.
. También abundan las tallas exentas en madera policromada en vivos colores. Representaban sobre todo a Cristo crucificado y a la Virgen con Niño en trono.

b) Pintura
Las pinturas eran técnicamente muy sencillas pero de gran fuerza expresiva.
Se dibujaba el contorno de las figuras con gruesas líneas y se rellenaban de colores vivos y planos, sin volumen ni tercera dimensión. La composición muy sencilla y clara. Los gestos expresivos y fácilmente comprensibles. Los rostros sin rasgos individuales y sin emociones. Los fondos planos, sin perspectiva ni proporción.
El interior de las iglesias se decoraba al fresco (se pintaba sobre el yeso todavía húmedo). El tema principal volvía a ser el Pantocrator que se situaba en la bóveda del ábside. En los muros del ábside se pintaban figuras de apóstoles y en el resto de las paredes escenas bíblicas.
También se hacían pinturas sobre tabla para los altares con los mismos temas.

II – EL ARTE ROMÁNICO EN ESPAÑA

1 – Precedentes
Ya en el siglo X encontramos en Asturias una serie de construcciones en piedra, de gran altura y con arcos de medio punto que anuncian lo que será el románico. Dentro de este estilo prerrománico, llamado arte asturiano o ramirense, destaca la iglesia de Santa María del Naranco, construida en Oviedo como palacio de Ramiro I.

2 – Arquitectura
a)Castilla y LeónEl románico en Castilla y León se concentra en las orillas del Duero, ya que la repoblación de las tierras deshabitadas va acompañada de la construcción de numerosas iglesias.
El arte románico se introduce en Castilla desde Francia a través del Camino de Santiago, a lo largo del cual se construyen numerosas iglesias y monasterios que servían además para acoger a los peregrinos. Destacan San Martín de Fromista, el monasterio de Silos, con un importante claustro, San Isidoro de León y sobre todo la Catedral de Santiago de Compostela, ejemplo característico de iglesia de peregrinación. Tiene ábside con girola y capillas y tribuna abierta a la nave central.

b) Aragón y Cataluña
La proximidad a Francia hace que en la zona pirenaica el románico aparezca muy pronto.
• En Cataluña encontramos tanto pequeñas iglesias rurales caracterizadas por una sola torre de gran altura (San Clemente de Tahull), como los grandes monasterios que llevaron a cabo la repoblación (Santa María de Ripoll).
• En Aragón, al convertirse en reino se construyen la Catedral de Jaca, que va a servir de modelo a otros monumentos del Camino de Santiago, y el Monasterio de San Juan de la Peña.

2 – Escultura y pintura
a) Castilla y León
• Escultura: Se decoran con escultura sobre todo los capiteles de los claustros monásticos. La mejor muestra la hallamos en el monasterio de Silos.
En cuanto a las portadas, la obra principal es el Pórtico de la Gloria de Santiago de Compostela, obra del Maestro Mateo que tiene todos los elementos de una portada románica, incluido el parteluz con el apóstol Santiago. Al ser de finales del siglo XII, anuncia lo que será el gótico (figuras con más volumen, realismo y expresividad).
• Pintura: En San Isidoro de León encontramos un techo decorado con escenas de gran calidad y sentido narrativo.

b)Aragón y Cataluña
• Escultura: La función didáctica y a la vez decorativa de la escultura románica tiene dos magníficos ejemplos en la portada de Santa María de Ripoll y en el claustro de San Juan de la Peña.
Encontramos también numerosos ejemplos de tallas exentas de la Virgen y del crucificado.
• Pintura: En las iglesias de los valles de Boí y Tahull se conservan las decoraciones pictóricas del interior. Destaca por su carácter solemne y majestuoso el Pantocrator de San Clemente de Tahull
También se han conservado numerosos frontales de altar pintados sobre tabla.

III – EL ARTE GÓTICO

1- Nacimiento del gótico
En la segunda mitad del siglo XII surge en Francia un nuevo estilo artístico ligado al desarrollo de la economía y al crecimiento de las ciudades, el gótico, que se desarrollará principalmente durante los siglos XIII y XIV y en algunos países incluso el XV.
Los cambios económicos y sociales hacen necesarias nuevas construcciones, no sólo religiosas sino también civiles.
Estos cambios van unidos a una nueva religiosidad menos solemne y más cercana a la naturaleza y al hombre. Las catedrales se hacen mas altas y luminosas, muy diferentes de las románicas, en un afán de acercar la divinidad a los hombres. A su vez las imágenes religiosas se hacen más realistas y expresivas.

2 – Arquitectura
Arcos y bóvedas: Se utiliza un nuevo arco más alto y ligero llamado arco apuntado u ojival. Las bóvedas que resultan del cruce de varios arcos ojivales son las bóvedas de crucería u ojivales, que pueden ir desde la sencilla bóveda de crucería simple a las complicadas bóvedas estrelladas.
Muros y soportes: La altura y ligereza de las nuevas cubiertas permiten abrir en los muros grandes ventanas cubiertas con vidrieras de colores.
Al aligerarse los muros, el peso recae en gruesos pilares en el interior y en anchos contrafuertes en el exterior. Estos recogían el peso de los arbotantes (arcos exteriores que recogían el peso de las bóvedas y lo trasladaban hasta los contrafuertes) y se remataban con pináculos.
Planta: Sigue siendo de cruz latina como la románica, pero el transepto se hace más corto y la cabecera se amplía.
Fachadas y portadas: Las fachadas eran monumentales y con varios pisos. En el centro se abría una gran ventana circular llamada rosetón cubierta de vidrieras. Las portadas solían ser tres y podían rematarse con formas triangulares llamadas gabletes. Son más amplias y esbeltas que las románicas y se llenan de decoración: pequeñas figuras en las arquivoltas, el tímpano dividido en varios pisos con escenas bíblicas, estatuas en las jambas y la figura titular del templo en el parteluz.
Tipos de edificios: La catedral es el principal edificio gótico, es el símbolo del poder económico de la ciudad y de la fe en Dios de sus habitantes. Pero además, para responder a las nuevas necesidades de la vida urbana, aparecen los edificios de carácter civil: palacios, lonjas y ayuntamientos. Las principales catedrales son las francesas, destacando las de Reims, Amiens y París. Y entre los edificios civiles destacan el ayuntamiento de Bruselas, la lonja de Brujas o el palacio ducal de Venecia.

3 – Escultura
• La fachada, especialmente la portada, seguía siendo el marco principal de la escultura, ahora con mucho más espacio que en el románico, lo que permite aumentar el número de escenas y figuras. Pero también hay escultura independiente de la arquitectura, tanto en conjuntos (retablos y monumentos funerarios) como en escultura exenta.
• La escultura se hace más realista. Las imágenes respetan más las proporciones y el volumen reales, tanto de las formas anatómicas como de los pliegues de la ropa.
• Los personajes son más expresivos, e individualizados. Algunos rostros son verdaderos retratos y expresan sentimientos humanos, incluso la Virgen o Cristo.
• Las escenas se hacen más complejas, con mayor sentido narrativo y más detalles, introduciendo fondos de paisaje y marcos arquitectónicos, aunque sin respetar las proporciones reales.
• Aparecen nuevos temas más cercanos al ser humano y con más posibilidades expresivas y narrativas: la Virgen y los Santos, así como temas paganos o fantásticos.

4 – La pintura
Se utiliza sobre todo el temple sobre tabla, tanto en cuadros aislados como en conjuntos de varias tablas formando retablos que iban detrás del altar.
Al igual que en la escultura, las imágenes se hacen más realistas, con mejores proporciones y con cierto sombreado que indica el volumen.
Las figuras se reúnen formando escenas narrativas llenas de detalles. Se enmarcan en fondos arquitectónicos o de paisaje que tratan de dar idea de profundidad aunque no guarden las proporciones ni la perspectiva.
Los rostros son individualizados e incluso aparecen retratos (los que pagan las obras, los donantes, se hacen retratar en ellas). Los personajes expresan emociones y sentimientos con sus rostros y sus gestos.
Suelen ser obras decorativas y lujosas, enriquecidas con oro y magníficos ropajes. Las figuras son estilizadas y refinadas
Los países más importantes en pintura gótica son Flandes e Italia.
• En Flandes los llamados Primitivos Flamencos trabajan para la burguesía. Pintan con gran detallismo escenas religiosas en interiores burgueses. Los donantes aparecen junto a los personajes religiosos.
• En Italia, Giotto construye escenas con personajes que presentan gestos y posturas realistas y creíbles. Lo logra trabajando el volumen con gran perfección. Es precedente del Renacimiento.

IV – EL GÓTICO EN ESPAÑA

1 - Corona de Castilla

a) Arquitectura
El gótico se inicia en Castilla en el siglo XIII por influencia de Francia y dura hasta el siglo XV. Las principales catedrales están en el Camino de Santiago y en Toledo.
o Burgos: completada con numerosas capillas de gran riqueza decorativa.
o León: muy clásica y con magníficas vidrieras.
o Toledo: Grandiosa y muy bella pero sin terminar y con añadidos posteriores.

b) Escultura y Pintura
Siguen también los modelos de Francia haciéndose más naturalistas y expresivas (Virgen Blanca de la Catedral de León, portada del Sarmental de la Catedral de Burgos). En el siglo XV, por influencia de Flandes, alcanzan gran riqueza y esplendor. Se empiezan a conocer los nombres de los autores.
• Escultura: destaca Gil de Siloé con gran riqueza decorativa y detallismo naturalista (fachada de San Gregorio de Valladolid, retablo de la Cartuja de Miraflores). Y como ejemplo de sepulcro el del Doncel de Sigüenza• Pintura: La pintura hispano-flamenca destaca por su sentido del volumen, detallismo y expresividad. Autores importantes son Nicolás Francés (retablo de la Catedral de León) y Fernando Gallego (la Piedad)

2 – Corona de Aragón
a) Arquitectura
Los edificios catalanes por influencia italiana son más horizonales pero de gran altura. En el interior son sobrios y de con formas geométricas
o Entre los edificios religiosos destacan las catedrales de Barcelona, Gerona y Palma de Mallorca y la iglesia de Santa María del Mar.
o Hay también edificios civiles como las lonjas de Valencia y Palma.

b) Escultura y pinturaSe mezclan las influencias italiana y flamenca, combinándose, por tanto, elegancia y refinamiento con detallismo y expresividad.
• Escultura: Pere Joan, que trabajó en Barcelona y Nápoles es un ejemplo de realismo en las figuras y expresividad en los rostros
• Pintura: Abundan los retablos encargados por la burguesía. Evolucionan de la influencia italiana de Ferrer Bassa (capilla de San Miguel en Pedralbes) y los hermanos Jaume y Pedro Serra (retablo del Espíritu Santo) al estilo flamenco de Bernat Martorell (retablo de San Jorge), Lluis Dalmau (Virgen dels Consellers) y Jaume Huguet (San Abdón).

jueves, 16 de diciembre de 2010

LA CIUDAD MEDIEVAL

I – CRECIMIENTO ECONÓMICO Y DEMOGRÁFICO
A partir del siglo XII la introducción de ciertos avances agrícolas y un aumento de la seguridad favorecieron el incremento de la producción agraria y el crecimiento de la población de Europa Occidental
La agricultura generó excedentes para vender en el mercado. El aumento de los intercambios estimuló la recuperación de la vida urbana.

1 – La expansión agraria y sus consecuencias demográficas
a) Aumento de la productividad:A partir del siglo XI se introdujeron en Europa una serie de innovaciones técnicas en la agricultura que significaron un aumento de la productividad de la tierra durante los siglos siguientes:
• Nuevas técnicas de cultivo: La rotación trienal y el uso de estiércol como abono.
• Nuevos instrumentos agrícolas: el arado de vertedera, la collera o las herraduras en los caballos mejoraron el rendimiento de la tierra. El uso del molino de viento o de agua facilitó la molienda del grano.
• La roturación de nuevas tierras incrementó la producción y permitió alimentar a más población.

b) Consecuencias demográficas:El incremento de la producción agraria permitió alimentar mejor a la población lo que hizo aumentar su esperanza de vida. La población aumentó de 45 millones de habitantes en el siglo XII a 75 millones en el siglo XIV.
La mejora de la agricultura también generó excedentes, es decir, sobrantes de alimentos y materias primas. Con ellos los campesinos y propietarios comenzaron a comerciar en las nacientes ciudades y a intercambiarlos por productos artesanos.
El naciente comercio y el crecimiento de la población atrajeron la emigración de campesinos a las ciudades, provocando un renacimiento de la vida urbana

2 – La artesanía y los gremios
La ciudad medieval se convirtió en un centro de producción de objetos manufacturados. El trabajo artesanal se organizaba en pequeños talleres, cuyo propietario era el maestro, que tenía la vivienda junto a su taller. Los productos se elaboraban a mano y junto al maestro trabajaban los oficiales, que cobraban un sueldo, y los aprendices que no cobraban o que incluso pagaban por el aprendizaje.
Los artesanos de cada ciudad se asociaban para protegerse de la competencia formando gremios.
• Los gremios establecían una serie de normas para que nadie realizara un oficio en la ciudad sin su permiso.
• Regulaban horarios, calidades y precios.
• Estaban organizados de forma jerárquica (aprendices, oficiales y maestros) y para pasar de un nivel a otro había que superar el examen del gremio.
• Los artesanos de un mismo oficio solían agruparse en calles que recibían el nombre de su actividad (curtidores, tintoreros, tejedores…).

3 – El comercio

a) Ferias y mercadosLos núcleos urbanos albergaban el mercado en el que se intercambiaban productos agrícolas por manufacturados
En algunas ciudades se celebraban ferias, mercados periódicos en los que se compraban y vendían los productos en grandes cantidades.

b) Comercio internacionalPara grandes distancias se utilizaba más el comercio marítimo que el terrestre ya que era más rápido, seguro y podían transportarse mayores cantidades.
• Por el Mediterráneo, desde Venecia, Marsella o Barcelona se comerciaba con Oriente y Bizancio, de donde se traían sedas y productos de lujo
• Por el Atlántico, desde Portugal hasta el Báltico se comerciaban vinos, pieles, maderas y trigo. El centro de esta ruta eran las ciudades de los Países Bajos (Brujas).


II – LA SOCIEDAD URBANA

1 – Aparición de la burguesía

Los habitantes de las ciudades gozaban de libertad personal y de una serie de derechos. Esto supone un cambio en la sociedad feudal. Aparece un nuevo grupo social no privilegiado, la burguesía, personas dedicadas a la artesanía y el comercio y que no dependían de ningún señor feudal.
Ganaban dinero con su trabajo y con los beneficios de sus negocios y según su riqueza se dividían en alta burguesía, formada por comerciantes y banqueros y pequeña burguesía que incluía a artesanos y pequeños comerciantes.
También vivían en las ciudades otros grupos sociales:
• Gentes humildes: oficiales, criados…
• Nobles y eclesiásticos que construyeron en las ciudades palacios y conventos
• Algunas minorías como los judíos que solían ser prestamistas o médicos y vivían en barrios cerrados (juderías).

2 – El gobierno de las ciudades
En su inicio las ciudades se gobernaban mediante asambleas de vecinos. Posteriormente se eligieron magistrados dirigidos por un alcalde Se reunían en el ayuntamiento. Con el tiempo a estos cargos solo accedían las familias más ricas.

3 – La cultura urbanaA partir del siglo XII el desarrollo de la economía y de la vida urbana permitieron una mayor educación y cultura de la población, especialmente de la burguesía.
En las ciudades pronto se desarrollaron escuelas y surgieron las primeras universidades. Allí se reunían profesores y estudiantes libres del control de las autoridades eclesiásticas y municipales. En ellas se estudiaban los saberes clásicos: el trivium y el quadrivium. También se estudiaba derecho, medicina, teología etc.
Destacan las universidades de París, Oxford, Bolonia o Salamanca.


III – CAMBIOS POLÍTICOS

1 – Afianzamiento del poder real

A partir del siglo XII, los monarcas aprovecharon el crecimiento económico para imponer su autoridad sobre la nobleza feudal.
Los burgueses necesitaban de libertad y seguridad para poder desarrollar su actividad económica. Así que buscaron el apoyo de los reyes que les ofrecieron cartas de privilegios, que les hacían libres y no sometidos a ningún señor feudal. También obtenían permisos para abrir mercados o garantías para poder desplazarse por el reino.
A cambio, los burgueses proporcionaron al rey, mediante los impuestos, recursos económicos para sus enfrentamientos con los nobles.

2 – Cortes y Parlamentos
En el Consejo Real empezó a aceptarse la presencia de la burguesía. Así se formaron las asambleas de representantes de los tres estamentos (nobleza, clero y burguesía). Estas asambleas se llamaron Parlamentos o Cortes y el rey tenía que contar con ellas para aprobar la recaudación de impuestos.

3 – Guerras entre las monarquías europeas
El deseo de afianzar su poder originó numerosos enfrentamientos entre los monarcas europeos. El más grave de estos conflictos fue la Guerra de los Cien Años que enfrentó a Francia e Inglaterra durante más de un siglo por un problema sucesorio. Terminó con la victoria del rey de Francia.


IV – CRISIS DE LA BAJA EDAD MEDIA

1 – Crisis económica y demográfica

• Desde principio del siglo XIV se sucedieron en Europa una serie de malas cosechas que hicieron disminuir la producción agraria y extendieron el hambre por todo el continente.
• A este problema se añadieron los daños provocados por las frecuentes guerras entre señores feudales que saqueaban los campos y provocaban inseguridad.
• El punto culminante de la crisis se alcanzó cuando, a mitad del siglo XIV, se extendió por toda Europa la Peste Negra causando una gran mortalidad.

2 – Crisis social
a) Las revueltas campesinas
El descenso de la población y de la producción agraria provocó la disminución de las rentas de los señores. Para compensarlo aumentaron los impuestos y endurecieron las condiciones de los campesinos.
Como consecuencia, aumentaron las tensiones sociales y numerosas revueltas campesinas de carácter antiseñorial se extendieron por toda Europa, siendo la más grave la Jacquerie en Francia.

b) Las revueltas urbanasEn las ciudades la mortalidad fue más elevada que en el campo. La escasez de alimentos y la reducción de la actividad económica provocaron la ruina de muchos artesanos y comerciantes.
Ante el aumento de la miseria, los grupos más desfavorecidos exigieron mejoras laborales y acceso a los cargos municipales. Las revueltas se extendieron por las principales ciudades de Europa y fueron duramente reprimidas por las autoridades municipales, los nobles y el rey.

FORMACIÓN Y EXPANSIÓN DE LOS REINOS PENINSULARES

I – FORMACIÓN DE LOS REINOS HISPÁNICOS (s. VIII, IX y X)

1 – El origen de Castilla y León

Los ejércitos islámicos que habían invadido la península Ibérica no llegaron a controlar la zona de la cordillera Cantábrica. Allí se refugiaron algunos nobles visigodos que crearon el reino de Asturias. Éste al expandirse se convirtió en reino de León y de él se separó el condado de Castilla.

a) El reino de Asturias:
El noble Pelayo obtuvo una victoria sobre los musulmanes en Covadonga. Esta batalla se considera el inicio de la Reconquista. Se llama así a la conquista de las tierras ocupadas por los musulmanes por parte de los cristianos.
Sus sucesores crearon alrededor de Oviedo el reino de Asturias que se expandió hasta dominar Galicia.

b) El reino de León:
Durante el siglo IX, Alfonso III, aprovechando la debilidad del emirato de Córdoba, ocupa las tierras despobladas junto al Duero, repoblándolas con cántabros, vascos y mozárabes. La capital se trasladó a León, por lo que el reino pasó a denominarse reino de León.
Durante el siglo X la expansión se frenó debido a las razzias de Al-Mansur.

c) Condado de CastillaLa zona oriental del reino de León era la más expuesta a los ataques musulmanes, por lo que se fortificó con numerosos castillos. Esta zona pasó a estar gobernada por condes y recibió el nombre de Condado de Castilla. El conde Fernán González consiguió independizarse de León y transmitir el gobierno de Castilla a sus hijos

2 – Los primeros condados y reinos pirenaicos

a) La marca Hispánica:Carlomagno necesitaba proteger la frontera de su reino frente a los musulmanes. Para ello creó una franja protectora fuertemente fortificada al sur de los Pirineos. Esta zona se llamó Marca Hispánica y se dividió en condados gobernados por condes que dependían del reino franco.

b) Los condados pirenaicos:
. Aragón: En el siglo IX los condados aragoneses de la Marca Hispánica (Aragón, Sobrarbe y Ribagorza) lograron su independencia del reino franco. En el siglo siguiente cayeron en poder del reino de Navarra.
. Cataluña: Durante el siglo IX los condados catalanes continuaron bajo el dominio del reino franco. A finales del siglo X, el conde de Barcelona, Borrell II, convirtió sus territorios en independientes y hereditarios.

c) El reino de Pamplona
A principios del siglo IX un conde de Pamplona, Iñigo Arista, logró expulsar a los francos e independizarse. El condado se convirtió en reino de Pamplona y más tarde en reino de Navarra.
En el siglo X, Sancho Garcés I consiguió importantes victorias sobre los musulmanes y extendió su reino hacia Álava y La Rioja.

d) Sancho III el Mayor
El reino de Navarra alcanza su máxima expansión territorial en el siglo XI con Sancho III el Mayor que consiguió unir Navarra, Castilla y Aragón. Pero a su muerte dividió el reino entre sus hijos:
García Sánchez heredó Navarra
Fernando, el condado de Casilla con el título de rey.
Gonzalo, los condados de Sobrarbe y Ribagorza, pero murió al poco tiempo.
Ramiro, el condado de Aragón, que se convirtió en reino incorporando los condados de Sobrarbe y Ribagorza.


II – LA EXPANSIÓN TERRITORIAL DE LOS SIGLOS XI Y XII
Durante el siglo XI, con la desaparición del Califato, los reinos cristianos iniciaron una fuerte presión sobre los reinos taifas, exigiéndoles el pago de tributos, las parias.

1 – Avances en la conquista
Fernando I de Castilla, unió a su corona el reino de León y ocupó las tierras al sur del Duero obligando a los reinos musulmanes a pagarle tributos.
• Alfonso VI conquistó Toledo y las tierras entre el Sistema Central y el Tajo. Al ser Toledo la capital del antiguo reino visigodo, el rey se proclamó emperador de todas las Españas.
• El avance de los reyes cristianos atemorizó a los monarcas islámicos, que llamaron en su auxilio a los almorávides del norte de África. A finales del siglo XI los ejércitos almorávides derrotaron a los reinos cristianos y consiguieron frenar su avance.
• En esta época destaca la figura del Cid Campeador. Rodrigo Díaz de Vivar fue un noble castellano que se enfrentó al rey Alfonso VI quien le desterró. Reunió una hueste con la que realizó diversas hazañas, entre las que destaca la conquista de Valencia. Aunque a su muerte esta ciudad cayó en manos de los almorávides, la figura del Cid se convirtió en una leyenda y sus hazañas fueron cantadas por los juglares y recogidas en el Cantar del Mío Cid.
• Durante el siglo XII llegaron los almohades también desde el norte de África.

2 – Unión y separación de los reinos occidentales
Castilla y León: Fernando I unió bajo su corona los reinos de Castilla y León, pero a su muerte los volvió a dividir entre sus hijos. Alfonso VI logró unificarlos de nuevo. A finales del siglo XI están ambos reinos unidos. Pero a lo largo del siglo XII volvieron a unirse y dividirse por motivos hereditarios y matrimoniales hasta su unión definitiva en 1230.
Portugal: Alfonso VI al morir dejó los reinos de Castilla y León a su hija Urraca y a su hija Teresa el condado de Portugal. El hijo de Teresa, Alfonso Enríquez se proclamó rey y Portugal se convirtió en un reino independiente.


3 – La repoblación de los territorios
Se denomina repoblación a la ocupación de las tierras que se habían quedado deshabitadas o que habían sido conquistadas a los musulmanes. Estas tierras se convertían en propiedad del rey que las entregaba a nobles como pago por su ayuda militar, a las órdenes religiosas para que fundaran nuevos monasterios o a campesinos libres.
Los nuevos habitantes procedían de los territorios cristianos, pero también había muchos mozárabes atraídos por los privilegios que otorgaba el rey a los repobladores y que se recogían en una carta de poblamiento.

III – LOS ORÍGENES DE MADRID

1 – La época musulmana

A finales del siglo IX el emir de Córdoba Muhammad I levantó una fortaleza junto al río Manzanares, en el lugar que hoy ocupa el Palacio Real.
A su alrededor fue creciendo un pequeño enclave amurallado llamado Mayrit que sufrió varios ataques de los reyes cristianos.
Cuando el Califato se desintegró, gran parte de los territorios madrileños pasaron a formar parte del reino taifa de Toledo.
Cuando Alfonso VI conquistó Toledo, Mayrit pasó también a manos cristianas y empezó a conocerse como Matrit.

2 - La incorporación al reino de Castilla
Los territorios madrileños fueron repoblados e incorporados al reino de Castilla. Para garantizar sus derechos se otorgó el Fuero de Toledo a varias poblaciones, entre ellas a Matrit, que fue la única que experimentó un crecimiento importante.
Aunque Madrid fue repoblada por cristianos, se permitió permanecer en ella a la población musulmana y judía.
En el siglo XII se consolidó como municipio libre vinculado a la corona (villa de realengo) y sus privilegios fueron confirmados.